What's-up-Ann

 

ما قصة هذه الـ "إنّ " ؟

 

ما قصة هذه الـ "إنّ " ؟ و ما أصل هذه العبارة التي ورثناها أباً عن جد ؟!

دائما يقال للموضوع الذي فيه شك وسوءُ نية " الموضوع فيه إنّ " !!

كان في مدينةِ حلَب أميرٌ ذكيٌّ فطِنٌ شجاعٌ اسمه «علي بن مُنقِذ»، وكان تابعًا للملك (محمود بن مرداس)

حدثَ خلافٌ بين الملكِ والأميرِ، وفطِن الأمير إلى أنّ الملكَ سيقتله، فهرَبَ مِن حلَبَ إلى بلدة دمشق .

طلب الملكُ مِنْ كاتبِه أن يكتبَ رسالةً إلى الأمير عليِّ بنِ مُنقذ، يطمئنُهُ فيها ويستدعيه للرجوعِ إلى حلَب.

وكان الملوك يجعلون وظيفةَ الكاتبِ لرجلٍ ذكي، حتى يُحسِنَ صياغةَ الرسائلِ التي تُرسَلُ للملوك، بل وكان أحيانًا يصيرُ الكاتبُ ملِكًا إذا مات الملك.

شعَرَ الكاتبُ بأنّ الملِكَ ينوي الغدر بالأمير، فكتب له رسالةً عاديةً جدًا، ولكنه كتبَ في نهايتها :

" إنَّ شاء اللهُ تعالى "، بتشديد النون !

لما قرأ الأمير الرسالة، وقف متعجبًا عند ذلك الخطأ في نهايتها، حيث كلمة" إن " في عبارة " إن شاء الله " لاتحتاج الى شدة ، وهو يعرف حذاقة الكاتب ومهارته، لكنّه أدرك فورًا أنّ الكاتبَ يُحذِّرُه من شيء ما حينما شدّدَ تلك النون!

ولمْ يلبث أنْ فطِنَ إلى قولِه تعالى :

إنّ الملأَ يأتمرون بك ليقتلوك

ثم بعث الأمير رده برسالة عاديّةٍ يشكرُ للملكَ أفضالَه ويطمئنُه على ثقتِهِ الشديدةِ به، وختمها بعبارة :

« إنّا الخادمُ المقرُّ بالإنعام ».

بتشديد النون في إنّا ! والصحيح هو بدون شدة.

فلما قرأها الكاتبُ فطِن إلى أنّ الأمير يبلغه أنه قد تنبّه إلى تحذيره المبطن، وأنه يرُدّ عليه بقولِه تعالى :

إنّا لن ندخلَها أبدًا ما داموا فيها

و اطمئن إلى أنّ الأمير ابنَ مُنقِذٍ لن يعودَ إلى حلَبَ في ظلِّ وجودِ ذلك الملكِ الغادر.

● من هذه الحادثةِ صارَ الجيلُ بعدَ الجيلِ يقولونَ للموضوعِ إذا كان فيه شكٌّ أو سوءُ نية أو غموض :

« الموضوع فيه إنّ » !

كان القرآنُ هو إطارَ الحياة.

قال ابنُ الأثير :

" وهذا من أعجبِ ما بلغَني من حِدّةِ الذِّهنِ وفطانِة الخاطر، ولولا أنه صاحبُ الحادثةِ المَخُوفةِ لَمَا تفطَّن إلى مثلِ ذلك أبداً ؛ لأنه ضَربٌ من عِلمِ الغيب، وإنما الخوفُ دلَّه على استنباطِ ما استنبطَه ".

المصادر: كتاب المثَل السائرفي أدب الكاتب والشاعر

للعلّامة : ضياء الدين ابن الأثير...

 

 

What's up Ann

What's up with this ′′ Ann ′′? And what is the origin of this phrase that we inherited by a father seriously?!

It is always said to the subject where doubt and bad intentions are!!

●️ In Aleppo, a smart, brave prince named ′′ Ali bin Mardas ′′ was a follower of the king (Mahmoud bin Mardas)

There was a dispute between the king and the prince, and the prince thought that the king would kill him, so he escaped from Aleppo to Damascus.

The king asked his writer to write a letter to Prince Ali bin Mujah, reassuring him and summoning him to return to Aleppo.

Kings used to make a writer's job for a smart man, so that he could formulate messages sent to kings, and sometimes he would become a king if the king died.

The writer felt that the king intends to betray the prince, so he wrote a very normal letter to him, but at the end he wrote:

′′ Inshallah, the Almighty ", with the tightening of the N!

●️ When the prince read the message, he stopped wondering at the end of this mistake, where the word ′′ In shaa Allah ′′ does not need severity, and he knows the writer's shoes and skill, but he immediately realized that the writer follows Something when he tightened that N!

And it was not broadcast that he said:

(The people trust you to kill you)

The prince then sent his response with an ordinary message thanking the king his favours and reassuring him for his strong trust in him, and he concluded it with the words:

′′ I am the servant of the cattle ".

Tightening the n in me! And the true is without severity.

When the writer reads it, he tells him that the prince has alerted him to his lining warning, and that he responds to him with the Almighty:

(I will never get it in as long as they are in it)

Rest assured that the prince son of a savior will not return to Aleppo in the presence of this treacherous king.

● From this incident, the generation after the generation, they say to the topic if there is doubt, ill intentions or ambiguity:

′′ The matter in it is that

The Quran was the framework of life.

Ibn Al-Ather said:

′′ This is the one who admired me of the sharpness of the mind and the heart of the mind, and had he not been the owner of the fears accident, he would never be thought of such a thing; because he struck the unseen knowledge, but fear is a sign of the conclusion of what he devised ".

Sources: The book of the proverb, the literature of the writer and poet

For the sign: Dia Al-Din Ibn Al-Athir...